ونقله عنه في « البحار » ج 25 ص 270 ثمّ قال : بيان : المغيرة وهو ابن سعيد من الغلاة المشهورين وقد وردت أخبار كثيرة في لعنه ، وسيأتي بعضها . وبيان في بعض النسخ بالباء الموحدة ثمّ المثنّاة ، وفي بعضها ثمّ النون ، وهو الّذي ذكره الكشّي بالنون وروى بإسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سمعته يقول : « لعن اللّه بنان البيان ، وإنّ بنانا لعنه اللّه كان يكذب على أبي ، أشهد كان أبي عليّ بن الحسين عليهما السّلام عبدا صالحا » . أقول : قال مؤلّف كتاب ميزان الإعتدال من علماء المخالفين : بيان الزنديق قال ابن نمير : قتله خالد بن عبد اللّه القسريّ وأحرقه بالنار . قلت : هذا بيان بن سمعان النهديّ من بني تميم ظهر بالعراق بعد المائة وقال : بآلهيّة علي عليه السّلام وأنّ جزءا إلهيّا متّحد بناسوته ، ثمّ من بعده في ابنه محمّد بن الحنفيّة ثمّ في أبي هاشم ولد محمّد بن الحنفيّة ، ثمّ من بعده في بيان هذا ، وكتب بيان كتابا إلى أبي جعفر الباقر عليه السّلام يدعوه إلى نفسه وأنّه نبيّ انته كلامه . والصائد هو النهديّ الّذي لعنه الصادق عليه السّلام مرارا ، وحمزة من الكذّابين الملعونين وسيأتي لعنه ، وكذا الحارث وابنه وأبو الخطّاب محمّد بن أبي زينب ملعونون على لسان الأئمّة عليهم السّلام وسيأتي بعض أحوالهم . تبرّي الرضا عليه السّلام عن واضعي أخبار الغلوّ : 1 - عيون الأخبار ج 1 ص 142 و 143 : روى عن أحمد بن هارون الفاميّ ، عن محمّد بن عبد اللّه بن جعفر الحميريّ ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عليّ بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا عليه السّلام في حديث قال : « إنّما وضع الأخبار عنّا في الجبر والتشبيه الغلاة الّذين صغّروا عظمة اللّه ، فمن أحبّهم فقد أبغضنا ، ومن أبغضهم